<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Das Philoblog &#187; Soziologie</title>
	<atom:link href="http://philoblog.de/category/soziologie/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://philoblog.de</link>
	<description>Artikel, Links, Nachrichten zur Philosophie</description>
	<lastBuildDate>Thu, 10 May 2012 11:09:28 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.2</generator>
		<item>
		<title>Konferenz der Gesellschaft für Wissenschaftsphilosophie</title>
		<link>http://philoblog.de/2012/02/06/konferenz-der-gesellschaft-fur-wissenschaftsphilosophie/</link>
		<comments>http://philoblog.de/2012/02/06/konferenz-der-gesellschaft-fur-wissenschaftsphilosophie/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 06 Feb 2012 06:41:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
				<category><![CDATA[Biologie]]></category>
		<category><![CDATA[Naturwissenschaft]]></category>
		<category><![CDATA[Philosophie allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[Soziologie]]></category>
		<category><![CDATA[Termine]]></category>
		<category><![CDATA[Wissenschaft]]></category>
		<category><![CDATA[Wissenschaftstheorie]]></category>
		<category><![CDATA[Andreas Bartels]]></category>
		<category><![CDATA[Gesellschaft für Wissenschaftsphilosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Gregor Schiemann]]></category>
		<category><![CDATA[GWP]]></category>
		<category><![CDATA[Holger Lyre]]></category>
		<category><![CDATA[Kausalität]]></category>
		<category><![CDATA[Komplexität]]></category>
		<category><![CDATA[Mechanismus]]></category>
		<category><![CDATA[Meinard Kuhlmann]]></category>
		<category><![CDATA[Physik]]></category>
		<category><![CDATA[Sozialwissenschaften]]></category>
		<category><![CDATA[Stephan Hartmann]]></category>
		<category><![CDATA[Wolfgang Spohn]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://philoblog.de/?p=2113</guid>
		<description><![CDATA[Die neugegründete Gesellschaft für Wissenschaftsphilosophie (Gründungsmitglieder u.a. Andreas Bartels, Carsten Held, Holger Lyre, Meinard Kuhlmann, Gregor Schiemann) wird vom 11. bis 13. März 2012 ihre erste internationale Konferenz, die zugleich Kick-Off-Meeting ist, in Hannover veranstalten. Thema der Konferenz ist &#8220;How Much Philosophy in the Philosophy of Science?&#8221; Es geht um die Frage, wie weit sich [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Die neugegründete <a href="http://www.wissphil.de/">Gesellschaft für Wissenschaftsphilosophie</a> (Gründungsmitglieder u.a. Andreas Bartels, Carsten Held, Holger Lyre, Meinard Kuhlmann, Gregor Schiemann) wird vom 11. bis 13. März 2012 ihre erste internationale Konferenz, die zugleich Kick-Off-Meeting ist, in Hannover veranstalten.</p>
<p>Thema der Konferenz ist &#8220;How Much Philosophy in the Philosophy of Science?&#8221; Es geht um die Frage, wie weit sich die Wissenschaftstheorie den methodologischen Standards der Einzelwissenschaften angenähert und dabei möglicherweise von der philosophischen Tradition entfernt hat, und wie dies zu bewerten ist. Gibt es zwischen Philosophie der Physik, Philosophie der Biologie, Philosophie der Sozialwissenschaften etc. etwas Verbindendes? Und zeigen die jüngsten Debatten um Begriffe wie Kausaliät, Mechanismen und Komplexität, dass es einheitliche Hintergrundorientierungen in diesen zunächst disparaten Bereichen gibt?</p>
<p>Keynote-Speaker der Konferenz sind Peter Godfrey-Smith, Stephan Hartmann, James Ladyman, Sandra Mitchell, Chrysostomos Mantzavinos, Margaret Morrison und Wolfgang Spohn.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://philoblog.de/2012/02/06/konferenz-der-gesellschaft-fur-wissenschaftsphilosophie/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Diedrich Diederichsen über Glück</title>
		<link>http://philoblog.de/2012/01/25/diedrich-diederichsen-uber-gluck/</link>
		<comments>http://philoblog.de/2012/01/25/diedrich-diederichsen-uber-gluck/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 24 Jan 2012 22:14:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
				<category><![CDATA[Glück]]></category>
		<category><![CDATA[Kulturphilosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Musik]]></category>
		<category><![CDATA[Soziologie]]></category>
		<category><![CDATA[Christoph Henning]]></category>
		<category><![CDATA[Diedrich Diederichsen]]></category>
		<category><![CDATA[Dieter Thomä]]></category>
		<category><![CDATA[pop]]></category>
		<category><![CDATA[Popmusik]]></category>
		<category><![CDATA[punk]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://philoblog.de/?p=2054</guid>
		<description><![CDATA[Im kürzlich erschienenen interdisziplinären Handbuch &#8220;Glück&#8221;, herausgegeben von Dieter Thomä, Christoph Henning und Olivia Mitscherlich-Schönherr, schreibt der Poptheoretiker Diedrich Diederichsen über &#8220;Figuren des Glücks in der frühen Pop-Musik&#8220;. Es geht unter anderem um verfehltes Glück, falsches Glück, Glücklosigkeit, Glück unter Bedingungen der Entfremdung / Ausbeutung, Jefferson Airplane, Hippie-Musik, Beatles, Punk und die Kinks. . . [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Im kürzlich erschienenen <a href="http://www.amazon.de/dp/3476022854/ref=nosim?tag=philob-21">interdisziplinären Handbuch &#8220;Glück&#8221;</a>, herausgegeben von Dieter Thomä, Christoph Henning und Olivia Mitscherlich-Schönherr, schreibt der Poptheoretiker <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Diedrich_Diederichsen">Diedrich Diederichsen</a> über &#8220;<em>Figuren des Glücks in der frühen Pop-Musik</em>&#8220;.</p>
<p>Es geht unter anderem um verfehltes Glück, falsches Glück, Glücklosigkeit, Glück unter Bedingungen der Entfremdung / Ausbeutung, Jefferson Airplane, Hippie-Musik, Beatles, Punk und die Kinks.</p>
<p>.</p>
<p style="text-align: center;"><iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?t=philob-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;asins=3476022854&#038;ref=tf_til&#038;fc1=000000&#038;IS2=1&#038;lt1=_blank&#038;m=amazon&#038;lc1=0000FF&#038;bc1=000000&#038;bg1=FFFFFF&#038;f=ifr" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe> . <iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?t=philob-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;asins=3462031732&#038;ref=tf_til&#038;fc1=000000&#038;IS2=1&#038;lt1=_blank&#038;m=amazon&#038;lc1=0000FF&#038;bc1=000000&#038;bg1=FFFFFF&#038;f=ifr" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe> . <iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?t=philob-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;asins=3462039970&#038;ref=tf_til&#038;fc1=000000&#038;IS2=1&#038;lt1=_blank&#038;m=amazon&#038;lc1=0000FF&#038;bc1=000000&#038;bg1=FFFFFF&#038;f=ifr" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://philoblog.de/2012/01/25/diedrich-diederichsen-uber-gluck/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Marshall McLuhan über das globale Dorf</title>
		<link>http://philoblog.de/2010/04/16/marshall-mcluhan-uber-das-globale-dorf/</link>
		<comments>http://philoblog.de/2010/04/16/marshall-mcluhan-uber-das-globale-dorf/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 16 Apr 2010 09:24:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
				<category><![CDATA[Internet]]></category>
		<category><![CDATA[Medien]]></category>
		<category><![CDATA[Soziologie]]></category>
		<category><![CDATA[Technik]]></category>
		<category><![CDATA[Global Village]]></category>
		<category><![CDATA[Kommunikation]]></category>
		<category><![CDATA[Marshall McLuhan]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://philoblog.de/?p=875</guid>
		<description><![CDATA[Marshall McLuhan hat schon in den 1960ern behauptet, dass die Welt mit den elektronischen Medien zum globalen Dorf wird, und viele kommunikationssoziologischen Implikationen daraus benannt. Bei seinen Erläuterungen in dem folgenden Video habe ich aber auch den Eindruck, dass er einige Seifenblasen produziert, mit denen wir uns auch in der Internetdebatte herumschlagen. [via Open Culture]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Marshall McLuhan hat schon in den 1960ern behauptet, dass die Welt mit den elektronischen Medien zum globalen Dorf wird, und viele kommunikationssoziologischen Implikationen daraus benannt. Bei seinen Erläuterungen in dem folgenden Video habe ich aber auch den Eindruck, dass er einige Seifenblasen produziert, mit denen wir uns auch in der Internetdebatte herumschlagen.</p>
<p><object width="480" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/HeDnPP6ntic&#038;hl=de_DE&#038;fs=1&#038;"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/HeDnPP6ntic&#038;hl=de_DE&#038;fs=1&#038;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></p>
<p>[via <a href="http://www.openculture.com/2010/04/marshall_mcluhan_the_world_is_a_global_village_.html">Open Culture</a>]</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://philoblog.de/2010/04/16/marshall-mcluhan-uber-das-globale-dorf/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Lost generation</title>
		<link>http://philoblog.de/2009/08/10/lost-generation/</link>
		<comments>http://philoblog.de/2009/08/10/lost-generation/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 10 Aug 2009 20:13:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
				<category><![CDATA[Kinder]]></category>
		<category><![CDATA[Soziologie]]></category>
		<category><![CDATA[Verschiedenes]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://philoblog.de/?p=528</guid>
		<description><![CDATA[Ein Meme, das man schon vor 40 Jahren gehört hat, und immer noch aktuell ist.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/K6msKrqmN3w&#038;color1=0xb1b1b1&#038;color2=0xcfcfcf&#038;hl=en&#038;feature=player_embedded&#038;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/K6msKrqmN3w&#038;color1=0xb1b1b1&#038;color2=0xcfcfcf&#038;hl=en&#038;feature=player_embedded&#038;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="425" height="344"></embed></object></p>
<p>Ein Meme, das man schon vor 40 Jahren gehört hat, und immer noch aktuell ist.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://philoblog.de/2009/08/10/lost-generation/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Hot or not?</title>
		<link>http://philoblog.de/2009/02/07/hot-or-not/</link>
		<comments>http://philoblog.de/2009/02/07/hot-or-not/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 07 Feb 2009 06:42:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
				<category><![CDATA[Akademisches]]></category>
		<category><![CDATA[Humor]]></category>
		<category><![CDATA[Philosophie allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[Soziologie]]></category>
		<category><![CDATA[Vermischtes Banales]]></category>
		<category><![CDATA[Verschiedenes]]></category>
		<category><![CDATA[Wissenschaft]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://philoblog.de/?p=362</guid>
		<description><![CDATA[Eine Studie hat sich der wichtigen Frage angenommen, wie sexy die Professoren und Professorinnen 36 verschiedener akademischer Disziplinen sind. Ich lese Folgendes aus den Ergebnissen: 1. Akademiker sind NICHT sexy. 2. Sprachkompetenz macht (relativ) attraktiv. 3. Philosophen erringen einen respektablen 9. Platz (von 36) &#8211; da muss es in den hinteren 26 Disziplinen (Psychologie, Sport, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Eine Studie hat sich der <a href="http://crookedtimber.org/2009/01/22/hotties-and-notties/">wichtigen Frage</a> angenommen, wie sexy die Professoren und Professorinnen 36 verschiedener akademischer Disziplinen sind. Ich lese Folgendes aus den Ergebnissen:</p>
<p>1. Akademiker sind NICHT sexy.<br />
2. Sprachkompetenz macht (relativ) attraktiv.<br />
3. Philosophen erringen einen respektablen 9. Platz (von 36) &#8211; da muss es in den hinteren 26 Disziplinen (Psychologie, Sport, Ökonomie, Mathematik &#8230;) aber finster aussehen.</p>
<p><center><a href="http://crookedtimber.org/2009/01/22/hotties-and-notties/"><img src="http://philoblog.de/div/hotn.png" alt="1" /></a></center></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://philoblog.de/2009/02/07/hot-or-not/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>5</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Kostenlose amerikanische Bücher online</title>
		<link>http://philoblog.de/2009/01/16/kostenlose-amerikanische-bucher-online/</link>
		<comments>http://philoblog.de/2009/01/16/kostenlose-amerikanische-bucher-online/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 16 Jan 2009 07:40:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
				<category><![CDATA[Buecher]]></category>
		<category><![CDATA[Internet]]></category>
		<category><![CDATA[Links]]></category>
		<category><![CDATA[Philosophie allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
		<category><![CDATA[Quellen]]></category>
		<category><![CDATA[Soziologie]]></category>
		<category><![CDATA[Bücher]]></category>
		<category><![CDATA[Philosophie]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://philoblog.de/?p=356</guid>
		<description><![CDATA[Bei eScholarship Editions sind 2000 Buchtitel aus verschiedenen Disziplinen online. 500 davon sind frei für die Öffentlichkeit zugänglich, beispielsweise aus der Philosophie, Psychologie, Psychiatrie oder Soziologie.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bei <a href="http://www.escholarship.org/editions/">eScholarship Editions</a> sind 2000 Buchtitel aus verschiedenen Disziplinen online. 500 davon sind frei <a href="http://www.escholarship.org/editions/search?facet=subject;rights=Public;style=eschol;brand=eschol">für die Öffentlichkeit</a> zugänglich, beispielsweise aus der <a href="http://www.escholarship.org/editions/search?sort=&#038;rights=Public&#038;style=eschol&#038;subject-join=exact&#038;subject=Philosophy">Philosophie</a>, <a href="http://www.escholarship.org/editions/search?subject-ucp=Psychology;subject-ucp-join=exact;rights=Public;sort=title;style=eschol;brand=eschol">Psychologie</a>, <a href="http://www.escholarship.org/editions/search?subject-ucp=Psychiatry;subject-ucp-join=exact;rights=Public;sort=title;style=eschol;brand=eschol">Psychiatrie</a> oder <a href="http://www.escholarship.org/editions/search?subject-ucp=Sociology;subject-ucp-join=exact;rights=Public;sort=title;style=eschol;brand=eschol">Soziologie</a>.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://philoblog.de/2009/01/16/kostenlose-amerikanische-bucher-online/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Anthropologie &#8211; soziokulturell oder evolutionär?</title>
		<link>http://philoblog.de/2008/12/01/anthropologie-soziokulturell-oder-evolutionar/</link>
		<comments>http://philoblog.de/2008/12/01/anthropologie-soziokulturell-oder-evolutionar/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 10:10:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
				<category><![CDATA[Biologie]]></category>
		<category><![CDATA[Ethik]]></category>
		<category><![CDATA[Naturwissenschaft]]></category>
		<category><![CDATA[Sozialphilosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Soziologie]]></category>
		<category><![CDATA[Wissenschaft]]></category>
		<category><![CDATA[Anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[Evolution]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://philoblog.de/?p=343</guid>
		<description><![CDATA[Innerhalb der Anthropologie gibt es einen fundamentalen Graben zwischen soziokulturellen und evolutionären Erklärungsansätzen. Oft ist die Auseinandersetzung unversöhnlich, eine Integration ist in der Regel nicht in Sicht. Hannah Fearn fragt in Times Higher Education, ob eine Überwindung des Streits möglich ist: The great divide]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Innerhalb der Anthropologie gibt es einen fundamentalen Graben zwischen soziokulturellen und evolutionären Erklärungsansätzen. Oft ist die Auseinandersetzung unversöhnlich, eine Integration ist in der Regel nicht in Sicht. Hannah Fearn fragt in Times Higher Education, ob eine Überwindung des Streits möglich ist: <a href="http://www.timeshighereducation.co.uk/story.asp?sectioncode=26&#038;storycode=404341&#038;c=1">The great divide</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://philoblog.de/2008/12/01/anthropologie-soziokulturell-oder-evolutionar/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Interview mit Hans Albert über Rational Choice</title>
		<link>http://philoblog.de/2008/11/12/interview-mit-hans-albert-uber-rational-choice/</link>
		<comments>http://philoblog.de/2008/11/12/interview-mit-hans-albert-uber-rational-choice/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 12 Nov 2008 21:08:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ökonomie]]></category>
		<category><![CDATA[Sozialphilosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Soziologie]]></category>
		<category><![CDATA[Wissenschaftstheorie]]></category>
		<category><![CDATA[Hans Albert]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Popper]]></category>
		<category><![CDATA[Rational Choice]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://philoblog.de/?p=339</guid>
		<description><![CDATA[Aus dem The Popper Newsletter (4) 1/2 (offenbar aus dem Jahr 1992) ist ein Interview mit Hans Albert über Rational Choice im Web verfügbar, das Fred Eidlin geführt und übersetzt hat: &#8220;Hans Albert on Rational Choice Theory&#8220;.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Aus dem The Popper Newsletter (4) 1/2  (offenbar aus dem Jahr 1992) ist ein Interview mit Hans Albert über Rational Choice im Web verfügbar, das Fred Eidlin geführt und übersetzt hat: &#8220;<a href="http://elm.eeng.dcu.ie/~tkpw/newsletter/v4n1-2/node9.html">Hans Albert on Rational Choice Theory</a>&#8220;.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://philoblog.de/2008/11/12/interview-mit-hans-albert-uber-rational-choice/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Die Glücksungleichheit nimmt ab</title>
		<link>http://philoblog.de/2008/08/06/die-glucksungleichheit-nimmt-ab/</link>
		<comments>http://philoblog.de/2008/08/06/die-glucksungleichheit-nimmt-ab/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 06 Aug 2008 15:33:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ökonomie]]></category>
		<category><![CDATA[Glück]]></category>
		<category><![CDATA[Sozialphilosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Soziologie]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://philoblog.de/?p=304</guid>
		<description><![CDATA[In den USA ist das durchschnittliche Gesamtniveau, auf dem die Leute ihr Glücksempfinden ansiedeln, seit den 1970ern ungefähr gleich geblieben, während die Varianz, die Ungleichheit des Glücksniveaus, seitdem stark gesunken ist. Mehr dazu hier und hier, und hier die vollständige Studie (PDF). Möglicherweise liegt das daran, dass für zahlreiche soziale Gruppen (Schwarze, Homosexuelle, Frauen, Familien [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In den USA ist das durchschnittliche Gesamtniveau, auf dem die Leute ihr Glücksempfinden ansiedeln, seit den 1970ern ungefähr gleich geblieben, während die Varianz, die Ungleichheit des Glücksniveaus, seitdem stark gesunken ist. Mehr dazu <a href="http://freakonomics.blogs.nytimes.com/2008/08/04/happiness-inequality-1-the-facts/#more-2914">hier</a> und <a href="http://www.nytimes.com/2008/07/27/opinion/27sun3.html?_r=2&#038;oref=slogin&#038;oref=slogin">hier</a>, und <a href="http://bpp.wharton.upenn.edu/jwolfers/Papers/HappinessInequality.pdf">hier</a> die vollständige Studie (PDF). Möglicherweise liegt das daran, dass für zahlreiche soziale Gruppen (Schwarze, Homosexuelle, Frauen, Familien &#8230;) seit den 70ern rechtliche und ökonomische Verbesserungen kontinuierlich stattgefunden haben. [<a href="http://www.marginalrevolution.com/marginalrevolution/2008/08/scream-it-from.html">via</a>]</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://philoblog.de/2008/08/06/die-glucksungleichheit-nimmt-ab/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Was spricht für (gegen) Unterschiede zwischen den Geschlechtern?</title>
		<link>http://philoblog.de/2008/04/16/was-spricht-fur-gegen-unterschiede-zwischen-den-geschlechtern/</link>
		<comments>http://philoblog.de/2008/04/16/was-spricht-fur-gegen-unterschiede-zwischen-den-geschlechtern/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 16 Apr 2008 10:23:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ökonomie]]></category>
		<category><![CDATA[Biologie]]></category>
		<category><![CDATA[Buecher]]></category>
		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
		<category><![CDATA[Soziologie]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://philoblog.de/?p=259</guid>
		<description><![CDATA[&#8220;There is no biological evidence that suggests that women should stay home and raise babies. Nor is there proof that men and women are indistinguishable, and with the same opportunities will value the same things and behave the same way&#8221; schreibt Susan Pinker, Autorin des Buches &#8220;The Sexual Paradox: Troubled Boys, Gifted Girls and the [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;<em>There is no biological evidence that suggests that women should stay home and raise babies. Nor is there proof that men and women are indistinguishable, and with the same opportunities will value the same things and behave the same way</em>&#8221; schreibt Susan Pinker, Autorin des Buches &#8220;The Sexual Paradox: Troubled Boys, Gifted Girls and the Real Difference Between the Sexes&#8221;, das von <a href="http://www.newstatesman.com/200803270050">Viv Groskop beim New Statesman rezensiert</a> wird.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://philoblog.de/2008/04/16/was-spricht-fur-gegen-unterschiede-zwischen-den-geschlechtern/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

