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	<title>Das Philoblog &#187; Philosophie allgemein</title>
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	<description>Artikel, Links, Nachrichten zur Philosophie</description>
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		<title>Die meistzitierten Autoren 2007 in den Geisteswissenschaften</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Apr 2010 07:22:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
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		<description><![CDATA[sind einer ISI-Studie zufolge
1. Foucault
2. Bourdieu [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>sind einer ISI-Studie zufolge<br />
1. Foucault<br />
2. Bourdieu<br />
3. Derrida</p>
<p>Mehr <a href="http://www.timeshighereducation.co.uk/story.asp?storyCode=405956&#038;sectioncode=26">hier</a>. Keine Überraschung. Das sagt viel über die derzeitigen verworrenen Debatten und Standards aus. Siehe auch teh Internets.</p>
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		<title>Habermas als Schattenpapst?</title>
		<link>http://philoblog.de/2010/04/07/habermas-als-schattenpapst/</link>
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		<pubDate>Wed, 07 Apr 2010 09:35:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Jonathan Rée fragt im New Humanist ("Shadow pope"), wa [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Jonathan Rée fragt im New Humanist (&#8220;<a href="http://newhumanist.org.uk/2270/shadow-pope">Shadow pope</a>&#8220;), was der Papst und Jürgen Habermas gemein haben. Er zeichnet Habermas&#8217; intellektuelle Entwicklung nach von der Konsenstheorie über das postmetaphysische zum postsäkularen Denken, das Habermas zuletzt ausgerufen hat. Die Betonung des Konsens verkenne, dass &#8211; gerade in religiösen Weltanschauungsfragen &#8211; die Differenz den Befürwortern dezidierter Ansichten besonders wichtig ist.</p>
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		<title>Albert Einstein gegen Astrologie</title>
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		<pubDate>Mon, 29 Mar 2010 13:21:33 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Bei Letters of Note wurde ein kurzer Brief Albert Einst [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bei <a href="http://www.lettersofnote.com/2010/03/einstein-on-astrology.html">Letters of Note wurde ein kurzer Brief Albert Einsteins</a> veröffentlicht, in dem dieser die Astrologie als Pseudowissenschaft und Aberglaube bezeichnet &#8211; was im klaren Gegensatz zur Behauptung einiger Astrologen steht, Einstein habe der Astrologie Sympathien entgegengebracht.</p>
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		<title>Studier nicht Geisteswissenschaften!</title>
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		<pubDate>Tue, 16 Feb 2010 09:10:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Thomas H. Benton hat im Chronicle of Higher Education e [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Thomas H. Benton hat im <em>Chronicle of Higher Education</em> einen Artikel veröffentlicht, in dem er eindringlich davor warnt, ein geisteswissenschaftliches Studium an einer <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Graduate_School">Graduate School</a> aufzunehmen: &#8220;<a href="http://chronicle.com/article/The-Big-Lie-About-the-Life-of/63937/">The Big Lie About the &#8216;Life of the Mind&#8217;</a>&#8220;. Offenbar beobachtet und kommentiert Benton seit Jahren die berufliche Situation von Absolventen geisteswissenschaftlicher Fächer in den USA. Die Situation dort ist sicher anders, und in Manchem vielleicht extremer als in Deutschland. Doch so ganz unvertraut kommen einem seine Beschreibungen von frustrierender Jobsuche und falschen Versprechungen und Erwartungen nicht vor.<br />
Schon in früheren Artikeln war sein Fazit: &#8220;<a href="http://chronicle.com/article/Graduate-School-in-the/44846">Lass es einfach!</a>&#8221; Die Berufsaussichten für Geisteswissenschaftler seien schlecht, die finanzielle und psychische Belastung für Graduierte auf der in den meisten Fällen jahrelangen Jobsuche extrem. Im Prinzip sei ein höherer Abschluss in einem geisteswissenschaftlichen Fach nur für Leute geeignet, die keine finanziellen Sorgen haben &#8211; also Kinder wohlhabender Eltern oder Partner von etablierten Berufstätigen. Ein PH.D. sei ein zu großes berufliches Risiko, die Professoren würden diese Realität kaum ausreichend ihren Studenten vermitteln, und der leisen Hoffnung, gut genug für eine der wenigen Anstellungen im akademischen Bereich zu sein, stünde die Inflation an Absolventen gegenüber.</p>
<p>&#8212;</p>
<p style="text-align: center;"><iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?lt1=_blank&#038;bc1=000000&#038;IS2=1&#038;nou=1&#038;bg1=FFFFFF&#038;fc1=000000&#038;lc1=0000FF&#038;t=philob-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;m=amazon&#038;f=ifr&#038;asins=3763940103" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe> . <iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?t=philob-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;asins=3534180674&#038;fc1=000000&#038;IS2=1&#038;lt1=_blank&#038;m=amazon&#038;lc1=0000FF&#038;bc1=000000&#038;bg1=FFFFFF&#038;f=ifr" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe></p>
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		<title>Serie über deutsche Philosophen bei RP-Online</title>
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		<pubDate>Fri, 22 Jan 2010 11:09:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
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		<description><![CDATA[In den letzten Wochen ist auf RP-Online eine 18-teilige [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In den letzten Wochen ist auf RP-Online eine 18-teilige Serie mit kurzen Überblicksartikeln zu deutschen Philosophen erschienen. Die Auswahl führt die bekannten klassischen Namen auf (bedauerlich, dass die Öffentlichkeit wieder keine Chance erhält, andere wichtige aktuelle Philosophen kennenzulernen und uns Habermas noch lange als der bedeutendste deutsche Philosoph der Gegenwart in Erinnerung bleiben wird): behandelt werden beispielsweise Kant, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche, Marx, Bloch, Adorno, Arendt, Habermas und Sloterdijk.<br />
Abgerundet wird die Serie mit einer brauchbaren Auflistung von <a href="http://www.rp-online.de/kultur/Die-Literatur-zu-den-groessten-Denkern_aid_807439.html">weiterführender Literatur</a> zu den jeweiligen Autoren (dort auch die Links zu den jeweiligen Artikeln)</p>
<p>&#8212;</p>
<p style="text-align: center;"><iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?lt1=_blank&#038;bc1=000000&#038;IS2=1&#038;nou=1&#038;bg1=FFFFFF&#038;fc1=000000&#038;lc1=0000FF&#038;t=philob-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;m=amazon&#038;f=ifr&#038;asins=3423345829" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe> . <iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?lt1=_blank&#038;bc1=000000&#038;IS2=1&#038;nou=1&#038;bg1=FFFFFF&#038;fc1=000000&#038;lc1=0000FF&#038;t=philob-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;m=amazon&#038;f=ifr&#038;asins=3520501015" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe> . <iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?t=philob-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;asins=3406568025&#038;fc1=000000&#038;IS2=1&#038;lt1=_blank&#038;m=amazon&#038;lc1=0000FF&#038;bc1=000000&#038;bg1=FFFFFF&#038;f=ifr" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe></p>
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		<title>Diverse Links</title>
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		<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 10:13:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Adorno beim Fasching

Ein Kommentar zur "Sloterdjik-H [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://images.zeit.de/kultur/kunst/2009-10/53-adorno/53-adorno-540x304.jpg">Adorno beim Fasching</a></p>
<p><a href="http://www.titel-magazin.de/modules.php?op=modload&#038;name=News&#038;file=article&#038;sid=8659&#038;mode=thread&#038;order=0&#038;thold=0">Ein Kommentar</a> zur &#8220;Sloterdjik-Honneth-Debatte&#8221;. Die relevanten Links dazu findet man bei den <a href="http://oxnzeam.de/2009/11/01/das-alberne-rohren-der-alpha-philosophen/">Philosophischen Schnipseln</a>.</p>
<p><a href="http://chronicle.com/article/Heil-Heidegger-/48806/?sid=cr&#038;utm_source=cr&#038;utm_medium=en">Carlin Romano über Heideggers Nazismus</a></p>
<p>Zu Nigel Warburtons Buch <a href="http://www.amazon.de/gp/redirect.html?ie=UTF8&#038;location=http%3A%2F%2Fwww.amazon.de%2FFree-Speech-Short-Introduction-Introductions%2Fdp%2F0199232350&#038;site-redirect=de&#038;tag=philob-21&#038;linkCode=ur2&#038;camp=1638&#038;creative=6742">Free Speech</a><img src="http://www.assoc-amazon.de/e/ir?t=philob-21&#038;l=ur2&#038;o=3" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /> gibt es eine <a href="http://www.vsi-free-speech.com/">begleitende Webseite</a></p>
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		<title>Podcast mit Brain Leiter über Nietzsche</title>
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		<pubDate>Thu, 01 Oct 2009 16:51:25 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Brian Leiter, der mit den Leiter Reports eines der prom [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Brian Leiter, der mit den <a href="http://leiterreports.typepad.com/blog/">Leiter Reports</a> eines der prominentesten Philosophieblogs führt, klärt im Gespräch mit Nigel Warburton auf <a href="http://philosophybites.libsyn.com/index.php?post_id=530203#">Philosophy Bites</a> die größten Missverständnisse, die im allgemein bekannten Nietzschebild enthalten sind: der Übermensch, der Wille zur Macht, sein Antisemitismus und sein proto-postmoderner Wahrheitsskeptizismus &#8211; sie alle gehören gar nicht oder nicht zentral zu den Überzeugungen, die Nietzsche publiziert hat.</p>
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		<title>Steven Weinberg über Philosophie in seiner Jugend</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Sep 2009 10:24:16 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[In der New York Times beschreibt der Physiker und Nobel [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In der <a href="http://www.nytimes.com/2009/09/06/opinion/06weinberg.html?_r=1">New York Times</a> beschreibt der Physiker und Nobelpreisträger Steven Weinberg, wie er als junger Mann an Deutsch- und Philosophiekursen interessiert war &#8211; und daran scheiterte. Ob man das als Beleg nehmen kann, dass <a href="http://leiterreports.typepad.com/blog/2009/09/steven-weinberg-has-been-tone-deaf-to-philosophy-since-he-was-an-undergrad.html">Weinberg taub für philosophische Probleme ist</a>? Umgekehrt haben ja auch Philosophen und Geisteswissenschaftler oft genug ihre Taubheit gegenüber den Naturwissenschaften als geradezu konstitutiv für ihre Disziplin zelebriert. Ich fand jedenfalls während des Studiums Weinbergs Buch &#8220;Die ersten drei Minuten&#8221; faszinierend und philosophisch inspirierend, und ebenso habe ich später seinen &#8220;Traum von der Einheit des Universums&#8221; genossen &#8211; als wohltuenden Lichtblick nach der Lektüre von Hegel, Habermas oder MacIntyre.</p>
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		<title>Kritische Online-Ausgabe der Texte Nietzsches</title>
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		<pubDate>Tue, 11 Aug 2009 07:22:34 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Nietzsche Source ist eine neue Webseite, auf der Texte  [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.nietzschesource.org/">Nietzsche Source</a> ist eine neue Webseite, auf der Texte von und über Friedrich Nietzsche veröffentlicht werden. Verantwortlich dafür ist das <a href="http://www.hypernietzsche.org/doc/cs/en/index.html">Editorial Board</a> der <a href="http://www.hypernietzsche.org/">Association HyperNietzsche</a>, aus der die Nietzsche Source Organization mit Sitz an der École normale supérieure in Paris hervorgegangen ist.<br />
Derzeit ist die <a href="http://www.nietzschesource.org/facsimiles/DFGA">Faksimile-Ausgabe von Nietzsches Nachlass</a> sowie die <em>Digitale Kritische Gesamtausgabe Werke und Briefe</em> (<a href="http://www.nietzschesource.org/texts/eKGWB/">eKGWB</a>), die auf der kritischen Gesamtausgabe von Colli und Montinari basiert, online.<br />
Da jeder Textstelle eine stabile Internetadresse zugeordnet ist, die sich an den Standardabkürzungen der Druckausgabe orientiert, ist nach eigenen Aussagen die eKGWB eine &#8220;<em>der ersten digitalen Editionen, die, bei einfachster Handhabung, akademisch voll zitierfähig ist</em>&#8220;.</p>
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		<title>Woody Allen über Philosophie</title>
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		<pubDate>Mon, 10 Aug 2009 07:25:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Björn</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Edgar Dahl hat in seinem Weblog Libertarian ein fabelha [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Edgar Dahl hat in seinem Weblog <a href="http://www.wissenslogs.de/wblogs/blog/libertarian">Libertarian</a> ein <a href="http://www.wissenslogs.de/wblogs/blog/libertarian/allgemein/2009-07-12/was-sie-schon-immer-ber-woody-allen-wissen-wollten-aber-nie-zu-fragen-wagten">fabelhaftes Interview mit Woody Allen</a> veröffentlicht, das er mit ihm in Allens Lieblingsrestaurant „Elaine’s“ geführt hat. Woody Allen plaudert zwanglos und gewohnt ironisch über sein Verhältnis zur Philosophie. Als Quelle seines Pessimismus führt er Schopenhauer an. Er hat die klassischen Autoren des Existenzialismus und deutschen Idealismus gelesen, und gibt als seinen Philosophielehrer Sandor Nadelmann aus. Ob es diesen Nadelmann wirklich gibt, habe ich nicht herausfinden können. Im Internet stieß ich nur auf eine Anekdote über Nadelmann, die Allen in den 80ern geschrieben hat und die voller Übertreibungen ist, sowie auf einen <a href="http://www.taz.de/nc/1/archiv/archiv-start/?dig=2002%2F01%2F12%2Fa0291">Artikel in der taz</a>, dessen Autor diesen Namen vermutlich als Pseudonym verwendet.</p>
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